1. FUTURO CLARO: en el se pueden realizar pronósticos con pequeños márgenes de error y la incertidumbre no es una determinante de la toma de decisiones.
2. ESCENARIOS ALTERNOS: comúnmente presenta unos pocos futuros probables que se eliminan mutuamente y que de presentarse uno u otro variarán la estrategia casi en su totalidad. Es un futuro con pocos grises, blanco o negro, pero con varios blancos y varios negros.
3. GAMA DE FUTUROS POTENCIALES: se identifica una serie de posibles futuros, no discretos, que puede ser definida por un número limitado de variables cuyo resultado puede estar en un amplio rango de posibilidades.
4. TOTAL CONFUSIÓN: futuro virtualmente imposible de predecir, variables ilimitadas y rango de posibilidades ilimitado.

La Planificación Estratégica es una herramienta indispensable para orientar y apoyar la toma de decisiones de actores sociales que tienen que enfrentar la complejidad de los problemas de gestión, objetivos contrapuestos en un contexto de conflicto de intereses y la creciente incertidumbre de múltiples factores externos. Estos elementos contextuales exigen estilos de planificación y gestión flexibles, ágiles, participativos, concertados, viables, con capacidad de responder a las múltiples demandas de distintos actores sociales, manteniendo la direccionalidad del plan estratégico Para incrementar las capacidades y destrezas de analizar estratégicamente los problemas de gestión, diseñar estrategias y planes viables, es necesario, conocer los aportes de los distintos enfoques de planificación, y usar Cajas de Herramientas que permitan formular planes estratégicos pertinentes a una organización determinada.
En la toma de decisiones existen ciertos riesgos implícitos.
En una situación donde existe certeza, las personas están razonablemente seguras sobre lo que ocurrirá cuando tomen una decisión, cuentan con información que se considera confiable y se conocen las relaciones de causa y efecto.
Por otra parte en una situación de incertidumbre, las personas sólo tienen una base de datos muy deficiente. No saben si estos son o no confiables y tienen mucha inseguridad sobre los posibles cambios que pueda sufrir la situación. Más aún, no pueden evaluar las interacciones de las diferentes variables.
La toma de decisiones consiste en encontrar una conducta adecuada para resolver una situación problemática, en la que, además, hay una serie de sucesos inciertos. Una vez que se ha detectado una amenaza, real, imaginaria, probable o no, y se ha decidido hacer un plan para enfrentarse a ella, hay que analizar la situación: hay que determinar los elementos que son relevantes y obviar los que no lo son y analizar las relaciones entre ellos y la forma que tenemos de influir en ellos. Este paso puede dar lugar a problemas, cuando se tienen en cuenta aspectos irrelevantes y se ignoran elementos fundamentales del problema. Una vez determinada cual es la situación problemática y analizada en profundidad, para tomar decisiones, es necesario elaborar modelos de acciones alternativas, extrapolarlas para imaginar el resultado final y evaluar este teniendo en cuenta la incertidumbre de cada suceso que lo compone y el valor que subjetivamente se le asigna ya sea consciente o automáticamente. Así se obtiene una idea de las consecuencias que tendría cada una de las acciones alternativas que se han definido y que puede servir para elegir la conducta más idónea como el curso de acción que va a solucionar la amenaza.

Yamileth Yanez.
C.I: 14.379.328
Contaduría.

Por eso es importante dar definición de lo que es la incertidumbre ya que esta forma parte de la toma de decisiones y no se sabe con certeza si la responsabilidad de tomar una decisión será acertada o no.

La resistencia como lo dice la palabra es imponerse a otras culturas tales como la de los EE.UU. trayendo consigo diversas característica como lo son las comidas chatarra como el perro caliente la moda del salcillo en el hombre que ahora se a impuesto en Venezuela que proviene de Europa en el gobierno de caldera y Carlos Andrés Pérez no existía una resistencia de cultura ya que ellos no se imponían a las a las cultura americanista en Venezuela en el año 1999 con el presidente Hugo Chávez frías le a dado valor a los indios y son protegidos por el estado.

El marco temporal es el presente, pero se enfrento a la tarea de elegir un curso de acción que se seguirá en el futuro, el dilema consiste en comparar las opciones y sus respectivos efectos, sin contar con ningún dato seguro.

En el momento de tomar una decisión es importante ya que por medio de esta podemos estudiar un problema o situación que es valorado y considerado profundamente para elegir el mejor camino a seguir según las diferentes alternativas y operaciones.

En la Toma de Decisiones, podemos considerar un problema y llegar a una conclusión válida, significa que se han examinado todas las alternativas y que la elección ha sido correcta. La toma de decisiones, se considera como parte importante del proceso de planeación cuando ya se conoce una oportunidad y una meta, el núcleo de la planeación es realmente el proceso de decisión
Cuando existe la incertidumbre es porque se posee información deficiente para tomar la decisión, no se tienen ningún control sobre la situación, no se conoce como puede variar o la interacción de la variables del problema, se pueden plantear diferentes alternativas de solución pero no se le puede asignar probabilidad a los resultados que arrojen. Con base en lo anterior hay dos clases de incertidumbre: • Estructurada: No se sabe que puede pasar entre diferentes alternativas, pero sí se conoce que puede ocurrir entre varias posibilidades. • No estructurada: No se sabe que puede ocurrir ni las probabilidades para las posibles soluciones, es decir no se tienen ni idea de que pueda pasar.

Juan Carlos Sirit C.I.
XI Semestre Unipap (Contaduría Pública)
03/07/2008

Disponen de numerosos medios diferentes que implican mediciones. El desarrollo y la aplicación de técnicas cuantitativas aumentaron a mediados de la década de 1940. Este impulso se debió principalmente al mejoramiento en las mediciones, a la disponibilidad de las computadoras, al interés incrementado en las matemáticas aplicadas y al deseo de métodos más lógicos para los problemas administrativos corrientes.
En su mayor parte cuando se emplean métodos cuantitativos para la toma de decisiones, el énfasis está en los medios, o en la mejor manera de alcanzar el objetivo estipulado.
El resultado final o meta por lo general es dado, por ejemplo como:

Minimizar el costo para las actividades.
Maximizar el rendimiento total para la compañía.
Opiniones consideradas:
Esta base particular se distingue por el uso de la lógica detrás de la decisión lógica que es explicativa y que se deriva de un cuidadoso análisis de la situación, además existe cuantificación de la decisión tentativa. Para hacer esto se reúnen estadísticas y se relacionan las decisiones.
En este análisis nos involucramos con ciertas teorías o técnicas que a continuación nombraremos:

Programación Lineal:
Es una técnica de decisión que ayuda a determinar la combinación óptima de recursos limitados para resolver problemas y alcanzar los objetivos organizacionales.
Para que sea aplicable, la Programación Lineal debe reunir los siguientes requisitos:

Tiene que optimizarse un objetivo.
Las variables o fuerzas que afectan los resultados poseen relaciones directas o en línea recta.
Hay obstáculos o restricciones sobre las relaciones de las variables.
Sin las restricciones de la Programación Lineal incluyen la maximización de la producción, minimizar los costos de distribución y determinar los niveles óptimos del inventario.

Teoría de Juegos:
La teoría de los juegos fue desarrollada por los científicos Neumann y Morgenster.
Esta implica el uso de la estrategia de mínimo pensar; se determina el curso de acción que causará a la compañera A, el mínimo de molestias y puede seguirse siempre y cuando sus competidores ejecuten la acción mas astuta posible para ello. En esta forma la planeación de la compañera A se hace más beneficiosa para la compañera A. Pueden ser un tanto limitado y en consecuencia la decisión se basará en antecedentes demasiado estrechos, también es posible exagerar la tradicional y mantener un estatus que sea demasiado rígido.
Aunque por lo general se les considera a manera de auxiliar en el entrenamiento administrativo, los juegos de los negocios pueden considerarse como un tipo de técnica cuantitativa para la toma de decisiones.
Las decisiones se expresan en términos cuantitativos, tales como un determinado número de ventas obtenidas, unidades compradas, etc.
El juego proporciona al gerente, práctica, conocimiento y la oportunidad de mejorar las acciones administrativas.

La Técnica Montecarlo:
Es un método simplificado de simulación, pero también incluye factores de probabilidad. La simulación es guiada por un muestreo al azar para tomar en cuenta la probabilidad de que el evento suceda.
El muestreo al azar se usa para simular sucesos naturales con el fin de determinar la probabilidad de los eventos bajo estudio.
Se emplea una tabla de números al azar para obtener la muestra al azar. El Montecarlo es un medio de tanteo para ver que sucedería cuando ciertos eventos, normales y anormales, se presenten.
Este enfoque es productivo y dice lo que probablemente sucederá en los eventos reales sin analizar los eventos comprobables existentes. Las aplicaciones posibles son muy numerosas.
Pueden usarse para resolver problemas con estas preguntas típicas:

¿Cuál es la probabilidad de un evento o combinación de eventos, que ocurran en un proceso dado?
¿Qué decisión debe tomarse en base a las alternativas posibles?
Líneas de espera ( Filas ):
Se presentan problemas administrativos debido a:

Se hace esperar a empleados, máquinas o materiales debido a instalaciones insuficientes para manejarlos de inmediato.
Ocurre la utilización de las instalaciones a menos del máximo a causa de la secuencia de la llegada de recursos que emplean las instalaciones.
Hay pérdidas de tiempo, mano de obra no utilizada y costos excesivos causados por las líneas de espera o filas. Minimizar estas pérdidas es el objetivo de esta técnica.
Las filas están relacionadas con el flujo; Ejemplo: el material que espera ser procesado por una máquina, los aviones que dan círculos sobre un aeropuerto en espera de instrucciones, incluyen el flujo de la combinación y de los materiales.

Bases cualitativas:
Sin lugar a dudas existen ciertas cualidades que hacen que los tomadores de decisión sean buenos o malos. Las cualidades que tienen mayor importancia a la hora de analizar al tomador de las decisiones son:

Experiencia:
Es lógico suponer que la habilidad de un mando para tomar decisiones crece con la experiencia. El concepto veteranía en una organización con aquellos individuos que tienen el mayor tiempo de servicio, se funda en el valor de la experiencia y por lo tanto reciben un mayor salario. Cuando se selecciona a un candidato para algún puesto de la organización, la experiencia es un capítulo de gran importancia a la hora de la decisión. Los éxitos o errores pasados conforman la base para la acción futura; se supone que los errores previos son potencial de menores errores futuros. Así mismo, suponemos que los éxitos logrados en épocas anteriores serán repetidos.
La experiencia tiene un importantísimo papel en la toma de decisiones, ya sea para las situaciones mal estructuradas o nuevas.

Buen juicio y la intuición:
Se utiliza el término juicio para referirnos a la habilidad de evaluar información de forma inteligente. Está constituido por el sentido común, la madurez, la habilidad de razonamiento y la experiencia del tomador de decisiones, además de que éste mejora con la edad y la experiencia. La toma de decisiones basada en la intuición se caracteriza por el uso de corazonadas internas, a las " agallas " de la persona que llega a una decisión. Las sugerencias, influencias, preferencias y formato psicológico del individuo que decide desempeña una parte de mucha importancia; el elemento subjetivo es vital.
El buen juicio se demuestra a través de ciertas habilidades para percibir información importante, sopesar su importancia y evaluarlas, es muy probable que el tomador de decisiones esté influido inconscientemente por los conocimientos, entrenamiento y antecedentes pasados.
Por lo general el tomador de decisiones por intuición o buen juicio es un activista, no conserva un patrón fijo de decisiones, se mueve muy rápido, cuestiona incisivamente las situaciones y encuentra soluciones únicas a problemas difíciles.

Hechos:
Una decisión debe estar basada en hechos adecuados, se halla con amplitud aceptada. Cuando se usan hechos la decisión tiene sus raíces, por decirlo así en datos objetivos, esto implica que las premisas sobre las cuales está basada la decisión son sólidas e intensamente aplicables a la situación en particular.
La información como herramienta de la administración ha adquirido una elevada condición. Las actividades en esta área están bien definidas y utilizan técnicas y equipos sofisticados en gran manera.
La información completa y objetiva es un ideal que debe buscarse, pero que pocas veces se logra con frecuencia. Un gerente se vé obligado a tomar una decisión sin todos los hechos que podría considerar adecuados.
Cuando procedemos a aplicar los hechos en su perspectiva correcta, aplicando los pasos adecuados y extrayendo la información esencial, introduce la subjetividad del tomador de decisiones y requiere habilidad, entrenamiento y destreza, totalmente aparte de la sencilla reunión de todos lo hechos disponibles, por lo general se requiere imaginación, experiencia y convicciones para interpretar los hechos en su propia perspectiva y usarlos con ventajas.

Creatividad:
La creatividad designa la habilidad del tomador de decisiones para combinar o asociar ideas de manera única para lograr un resultado nuevo y útil. El tomador de decisiones creativo es capaz de captar y entender el problema de manera más amplia, aún de ver las consecuencias que otros pasan por alto, sin embargo el mayor valor de la creatividad está en el desarrollo de alternativas.

Otras Consideraciones Cualitativas
El científico de administración no es el decisor.
El decisor debe incorporar al modelo analítico del científico de administración otras perspectivas necesarias tales como aspectos organizacionales, ambientales, conflictivos, históricos, dinámicos y psicológicos del problema. Por ejemplo, saber como eliminar cualquier barrera "invisible" (también denominadas "Murallas Chinas") entre los distintos departamentos de una organización.

Al describir la realidad, debe tener cuidado de no intercalar sus propios deseos. Por ejemplo, describir la naturaleza como si tuviera rasgos humanos es un proceso de diseño de modelos denominado "falacia patética". Se comprobó que hasta lo que nosotros podemos descubrir, la naturaleza es indiferente a nuestros valores y sólo puede ser entendida ignorando nuestras nociones de lo bueno y lo malo. El Universo puede tener un objetivo, pero nada de lo que conocemos indica que dicho objetivo tenga alguna similitud con los nuestros.

Establecer relaciones entre la toma de decisiones y el rol de la gerencia
Categorías De Personas Que Toman Decisiones
Según Edward Spanger y Max Niemeyer, en su publicación Types of Men ( Tipos de Hombres), sostienen que algunas personas que toman decisiones son tan predecibles en su forma de solucionar un problema que se pueden categorizar de la siguiente manera:

La Economista, que sólo está interesada en lo que es útil y práctico.
La Estética, cuyos más importantes valores se encuentra en la armonía y la individualidad, la pompa y el poder.
La Teórica, interesada en el descubrimiento de la verdad por sí misma; en la diversidad y la racionalidad.
La Social, que ama a la gente, considera las personas como fines y es amable, simpática y poco egoísta.
La Política, que se interesa ante todo por el poder, la influencia o el renombre.
La Religiosa, cuyo valor más importante es la mayor experiencia espiritual, la cual es absolutamente satisfactoria para ella; es una asceta que busca la experiencia a través de la propia negación y dedicación.

Disponen de numerosos medios diferentes que implican mediciones. El desarrollo y la aplicación de técnicas cuantitativas aumentaron a mediados de la década de 1940. Este impulso se debió principalmente al mejoramiento en las mediciones, a la disponibilidad de las computadoras, al interés incrementado en las matemáticas aplicadas y al deseo de métodos más lógicos para los problemas administrativos corrientes.
En su mayor parte cuando se emplean métodos cuantitativos para la toma de decisiones, el énfasis está en los medios, o en la mejor manera de alcanzar el objetivo estipulado.
El resultado final o meta por lo general es dado, por ejemplo como:

Minimizar el costo para las actividades.
Maximizar el rendimiento total para la compañía.
Opiniones consideradas:
Esta base particular se distingue por el uso de la lógica detrás de la decisión lógica que es explicativa y que se deriva de un cuidadoso análisis de la situación, además existe cuantificación de la decisión tentativa. Para hacer esto se reúnen estadísticas y se relacionan las decisiones.
En este análisis nos involucramos con ciertas teorías o técnicas que a continuación nombraremos:

Programación Lineal:
Es una técnica de decisión que ayuda a determinar la combinación óptima de recursos limitados para resolver problemas y alcanzar los objetivos organizacionales.
Para que sea aplicable, la Programación Lineal debe reunir los siguientes requisitos:

Tiene que optimizarse un objetivo.
Las variables o fuerzas que afectan los resultados poseen relaciones directas o en línea recta.
Hay obstáculos o restricciones sobre las relaciones de las variables.
Sin las restricciones de la Programación Lineal incluyen la maximización de la producción, minimizar los costos de distribución y determinar los niveles óptimos del inventario.

Teoría de Juegos:
La teoría de los juegos fue desarrollada por los científicos Neumann y Morgenster.
Esta implica el uso de la estrategia de mínimo pensar; se determina el curso de acción que causará a la compañera A, el mínimo de molestias y puede seguirse siempre y cuando sus competidores ejecuten la acción mas astuta posible para ello. En esta forma la planeación de la compañera A se hace más beneficiosa para la compañera A. Pueden ser un tanto limitado y en consecuencia la decisión se basará en antecedentes demasiado estrechos, también es posible exagerar la tradicional y mantener un estatus que sea demasiado rígido.
Aunque por lo general se les considera a manera de auxiliar en el entrenamiento administrativo, los juegos de los negocios pueden considerarse como un tipo de técnica cuantitativa para la toma de decisiones.
Las decisiones se expresan en términos cuantitativos, tales como un determinado número de ventas obtenidas, unidades compradas, etc.
El juego proporciona al gerente, práctica, conocimiento y la oportunidad de mejorar las acciones administrativas.

La Técnica Montecarlo:
Es un método simplificado de simulación, pero también incluye factores de probabilidad. La simulación es guiada por un muestreo al azar para tomar en cuenta la probabilidad de que el evento suceda.
El muestreo al azar se usa para simular sucesos naturales con el fin de determinar la probabilidad de los eventos bajo estudio.
Se emplea una tabla de números al azar para obtener la muestra al azar. El Montecarlo es un medio de tanteo para ver que sucedería cuando ciertos eventos, normales y anormales, se presenten.
Este enfoque es productivo y dice lo que probablemente sucederá en los eventos reales sin analizar los eventos comprobables existentes. Las aplicaciones posibles son muy numerosas.
Pueden usarse para resolver problemas con estas preguntas típicas:

¿Cuál es la probabilidad de un evento o combinación de eventos, que ocurran en un proceso dado?
¿Qué decisión debe tomarse en base a las alternativas posibles?
Líneas de espera ( Filas ):
Se presentan problemas administrativos debido a:

Se hace esperar a empleados, máquinas o materiales debido a instalaciones insuficientes para manejarlos de inmediato.
Ocurre la utilización de las instalaciones a menos del máximo a causa de la secuencia de la llegada de recursos que emplean las instalaciones.
Hay pérdidas de tiempo, mano de obra no utilizada y costos excesivos causados por las líneas de espera o filas. Minimizar estas pérdidas es el objetivo de esta técnica.
Las filas están relacionadas con el flujo; Ejemplo: el material que espera ser procesado por una máquina, los aviones que dan círculos sobre un aeropuerto en espera de instrucciones, incluyen el flujo de la combinación y de los materiales.

Bases cualitativas:
Sin lugar a dudas existen ciertas cualidades que hacen que los tomadores de decisión sean buenos o malos. Las cualidades que tienen mayor importancia a la hora de analizar al tomador de las decisiones son:

Experiencia:
Es lógico suponer que la habilidad de un mando para tomar decisiones crece con la experiencia. El concepto veteranía en una organización con aquellos individuos que tienen el mayor tiempo de servicio, se funda en el valor de la experiencia y por lo tanto reciben un mayor salario. Cuando se selecciona a un candidato para algún puesto de la organización, la experiencia es un capítulo de gran importancia a la hora de la decisión. Los éxitos o errores pasados conforman la base para la acción futura; se supone que los errores previos son potencial de menores errores futuros. Así mismo, suponemos que los éxitos logrados en épocas anteriores serán repetidos.
La experiencia tiene un importantísimo papel en la toma de decisiones, ya sea para las situaciones mal estructuradas o nuevas.

Buen juicio y la intuición:
Se utiliza el término juicio para referirnos a la habilidad de evaluar información de forma inteligente. Está constituido por el sentido común, la madurez, la habilidad de razonamiento y la experiencia del tomador de decisiones, además de que éste mejora con la edad y la experiencia. La toma de decisiones basada en la intuición se caracteriza por el uso de corazonadas internas, a las " agallas " de la persona que llega a una decisión. Las sugerencias, influencias, preferencias y formato psicológico del individuo que decide desempeña una parte de mucha importancia; el elemento subjetivo es vital.
El buen juicio se demuestra a través de ciertas habilidades para percibir información importante, sopesar su importancia y evaluarlas, es muy probable que el tomador de decisiones esté influido inconscientemente por los conocimientos, entrenamiento y antecedentes pasados.
Por lo general el tomador de decisiones por intuición o buen juicio es un activista, no conserva un patrón fijo de decisiones, se mueve muy rápido, cuestiona incisivamente las situaciones y encuentra soluciones únicas a problemas difíciles.

Hechos:
Una decisión debe estar basada en hechos adecuados, se halla con amplitud aceptada. Cuando se usan hechos la decisión tiene sus raíces, por decirlo así en datos objetivos, esto implica que las premisas sobre las cuales está basada la decisión son sólidas e intensamente aplicables a la situación en particular.
La información como herramienta de la administración ha adquirido una elevada condición. Las actividades en esta área están bien definidas y utilizan técnicas y equipos sofisticados en gran manera.
La información completa y objetiva es un ideal que debe buscarse, pero que pocas veces se logra con frecuencia. Un gerente se vé obligado a tomar una decisión sin todos los hechos que podría considerar adecuados.
Cuando procedemos a aplicar los hechos en su perspectiva correcta, aplicando los pasos adecuados y extrayendo la información esencial, introduce la subjetividad del tomador de decisiones y requiere habilidad, entrenamiento y destreza, totalmente aparte de la sencilla reunión de todos lo hechos disponibles, por lo general se requiere imaginación, experiencia y convicciones para interpretar los hechos en su propia perspectiva y usarlos con ventajas.

Creatividad:
La creatividad designa la habilidad del tomador de decisiones para combinar o asociar ideas de manera única para lograr un resultado nuevo y útil. El tomador de decisiones creativo es capaz de captar y entender el problema de manera más amplia, aún de ver las consecuencias que otros pasan por alto, sin embargo el mayor valor de la creatividad está en el desarrollo de alternativas.

Otras Consideraciones Cualitativas
El científico de administración no es el decisor.
El decisor debe incorporar al modelo analítico del científico de administración otras perspectivas necesarias tales como aspectos organizacionales, ambientales, conflictivos, históricos, dinámicos y psicológicos del problema. Por ejemplo, saber como eliminar cualquier barrera "invisible" (también denominadas "Murallas Chinas") entre los distintos departamentos de una organización.

Al describir la realidad, debe tener cuidado de no intercalar sus propios deseos. Por ejemplo, describir la naturaleza como si tuviera rasgos humanos es un proceso de diseño de modelos denominado "falacia patética". Se comprobó que hasta lo que nosotros podemos descubrir, la naturaleza es indiferente a nuestros valores y sólo puede ser entendida ignorando nuestras nociones de lo bueno y lo malo. El Universo puede tener un objetivo, pero nada de lo que conocemos indica que dicho objetivo tenga alguna similitud con los nuestros.

Establecer relaciones entre la toma de decisiones y el rol de la gerencia
Categorías De Personas Que Toman Decisiones
Según Edward Spanger y Max Niemeyer, en su publicación Types of Men ( Tipos de Hombres), sostienen que algunas personas que toman decisiones son tan predecibles en su forma de solucionar un problema que se pueden categorizar de la siguiente manera:

La Economista, que sólo está interesada en lo que es útil y práctico.
La Estética, cuyos más importantes valores se encuentra en la armonía y la individualidad, la pompa y el poder.
La Teórica, interesada en el descubrimiento de la verdad por sí misma; en la diversidad y la racionalidad.
La Social, que ama a la gente, considera las personas como fines y es amable, simpática y poco egoísta.
La Política, que se interesa ante todo por el poder, la influencia o el renombre.
La Religiosa, cuyo valor más importante es la mayor experiencia espiritual, la cual es absolutamente satisfactoria para ella; es una asceta que busca la experiencia a través de la propia negación y dedicación.

Bases no cuantitativas:
Los medios no cuantitativos son útiles, no solo para los problemas que se refieren a los objetivos, si no también para los problemas que tratan con los medios de alcanzar los objetivos.
En aplicación, las bases no cuantitativas son en alto grado personales, ampliamente conocidas y están consideradas por muchos como la manera natural de tomar una decisión; existen cuatro bases: intuición, hechos, experiencias y opiniones consideradas

Bases cuantitativas:
Esta es la habilidad de emplear técnicas presentadas como métodos cuantitativos o investigación de operaciones, como pueden ser la programación lineal, teoría de líneas de espera y modelos de inventarios. Esta herramienta ayuda a los mandos a tomar decisiones efectivas, pero es muy importante no olvidar que las habilidades cuantitativas no deben, ni pueden reemplazar al buen juicio, en el proceso de la toma de decisiones.

Fue el mundo empresarial quien los creó como respuesta a las debilidades de los diferentes enfoques utilizados para la planificación estratégica. Uno de los peligros de esta última es que se parte de un pronóstico de la situación futura basado parcialmente en el pasado y en los cambios que se esperan.La planificación por escenarios parte de un enfoque alternativo. En lugar de determinar el futuro más probable (previsiones) contempla un abanico de diversos futuros plausibles (generalmente tres o cuatro por razones prácticas porque conceptualmente el número de futuros posibles es ilimitado).
Uno de los aspectos más difíciles de mirar al futuro es captar las discontinuidades del entorno empresarial. La previsión nunca aborda esta cuestión. Una organización abierta al cambio tiene más probabilidades de supervivencia y de prosperar que la que continuamente está remolcada por los acontecimientos. Son posibles muchas “sorpresas” y necesitaremos identificar algunas. No siempre acertaremos; de hecho no captaremos algunas alternativas. La utilización de escenarios no nos exige que acertemos en todo; basta con que el futuro nos sorprenda menos que a quienes no han elaborado este tipo de pensamiento.
El objetivo de los escenarios es ayudar a sus usuarios a prepararse para el futuro. Quienes los construyen deben procurar generar un reto adecuado para que se produzca el aprendizaje.Un escenario se puede definir como una secuencia de eventos que produce un resultado.

Las condiciones de “riesgo” son aquellas para las que podemos estimar la probabilidad de que ocurra un escenario dado.

Las condiciones de “incertidumbre” son aquellas para las cuales no podemos estimar las probabilidades de que ocurran.

Tanto para las condiciones de “riesgo” como de “incertidumbre” la planificación por escenarios es una herramienta de previsión de gran utilidad.

Susana Millano.
Contaduría.
C;I 16.800.728

Viccelis Arteaga
C.I 12.743.790

Sabemos que la vida de una organización depende en gran medida de lo que ocurre afuera de la misma, es decir, de los cambios que se producen en el contexto o entorno en que se sitúa. Cambios en la situación económica, en las costumbres, en las leyes, en las políticas, representarán oportunidades para consolidar la organización o por el contrario, obstáculos a vencer; en uno u otro
caso la organización se verá afectada por el contexto que la rodea.

La planificación escenario está orientada hacia el futuro, que por naturaleza es un entorno de incertidumbres, las empresas encuentran con frecuencia muy difícil ligar las recomendaciones extraídas del escenario al proceso de planificación actual. Los escenarios nunca deben ser considerados como un fin en si mismo. Son una herramienta que al formar parte de un proceso de pensamiento estratégico, puede ayudar a mejorar la calidad, reducir el riesgo de la toma de decisiones de los ejecutivos.
Puerto Cabello, 03 de julio de 2008
Br. Hessen Hernandez
C.I. 12.746.615
XI Semestre Contaduria Publica (UNIPAP)

Carmen Briceño.
C.i 8.997.395. Contaduría.

También hay coincidencia en las condiciones que pueden presentarse al tomar decisiones. La situación de certidumbre es cuando se cuenta con información relativamente confiable sobre las alternativas de elección así como para pronosticar el resultado de la decisión. La situación de riesgo, es cuando no podemos predecir el resultado, pero contamos con información que nos permite estimar las probabilidades de ocurrencia de determinados acontecimientos que pueden influir en los resultados. La situación de incertidumbre, cuando la ocurrencia de sucesos que pueden incidir en los resultados de la decisión están fuera de nuestro control, o conocimiento, como condiciones climáticas, o reacción de competidores.

Tal vez, en situaciones de alta incertidumbre, no sea aconsejable tomar decisiones de largo plazo, especialmente en lo relativo a inversiones. No obstante, si se decidiera a hacerlo, el riesgo estaría acotado dentro de los límites del escenario. Esto es válido también para temas tales como gasto, investigación y desarrollo, lanzamiento de productos o servicios y campañas de información/publicidad.

Si las decisiones inician el proceso gerencial y mueven el trabajo en las organizaciones, su ausencia o postergación pueden afectar su efectividad e impacto en el entorno. No obstante, hay que saber diferenciar dos situaciones: una, la postergación de la decisión, para la búsqueda de más información o de mejores alternativas.
El problema principal radica en que las decisiones se toman en el presente, pero sus resultados se constatan en el futuro, que muchas veces se caracteriza por los cambios acelerados y la incertidumbre.

En condiciones de riesgo o incertidumbre, es decir, cuando no sabemos con exactitud lo que puede ocurrir.
La planificación por escenarios es un recurso clave. Nos permite preparar planes para lo que pudiera ocurrir, y, por lo tanto, estar preparados para actuar.
Para las condiciones de “incertidumbre” la planificación por escenarios es una herramienta de previsión y de gran utilidad.

En una incertidumbre se tiene conocimiento total sobre el problema, las alternativas de solución que se planteen van a causar siempre resultados conocidos e invariables. Al tomar la decisión solo se debe pensar en la alternativa que genere mayor beneficio.
Mediante este modelo de decisión si se pueden predecir con certeza las consecuencias de cada alternativa de acción, entonces se tienen una tarea de toma de decisiones bajo certidumbre. Otra manera de pensar en esto es que existe una relación directa de causa y efecto entre cada acto y su consecuencia. Si esta lloviendo, ¿deberá llevarse un paraguas? Si hace frió, ¿deberá llevarse un abrigo? Ya sea que se lleve o no el paraguas o el abrigo, las consecuencias son predecibles.
Se posee información deficiente para tomar la decisión, no se tienen ningún control sobre la situación, no se conoce como puede variar o la interacción de la variables del problema, se pueden plantear diferentes alternativas de solución pero no se le puede asignar probabilidad a los resultados que arrojen.
Con base en lo anterior hay dos clases de incertidumbre: • Estructurada: No se sabe que puede pasar entre diferentes alternativas, pero sí se conoce que puede ocurrir entre varias posibilidades. • No estructurada: No se sabe que puede ocurrir ni las probabilidades para las posibles soluciones, es decir no se tienen ni idea de que pueda pasar.
Esta es una categoría muy común para las decisiones aunque de nombre peculiar. Se parece a la toma de decisiones bajo riesgo, con una diferencia importante. Ahora no se tiene conocimiento de las probabilidades de los eventos futuros, no se tiene idea de cuan posibles sean las diferentes consecuencias.

María Alejandra Sequera
C.I:17.517.644
IX Semestre de Contaduría Pública, Sección 31, Turno: Nocturno

Independientemente de nuestra actitud ante una serie de problemas, que implica la toma de decisiones, que con frecuencia puede representar la desaparición o la continuación de una empresa, nos llevará años saber si nuestras decisiones fueron acertadas o no.
Los problemas planteados por esta gran confusión no admiten el análisis tradicional. Resulta sencillamente imposible, descubrir el camino que nos lleve a encontrar una decisión acertada frente a las incertidumbres. Cada vez que nos enfrentamos a este tipo de situaciones de confusión, estamos ante un profundo dilema: cómo establecer el equilibrio entre predicción (en la creencia de que podemos anticipar estas incertidumbres, cuando en realidad no es posible) y parálisis, dejando que las incertidumbres nos congelen en la inactividad.
La planificación escenario funciona de un modo más positivo cuando está concebida como un marco para la reestructuración de las percepciones de la dirección acerca de las alternativas futuras del entorno en el cual las decisiones se van a llevar a cabo. En lugar de desarrollar un conjunto de escenarios alternativos del futuro en general, y después intentar evaluar las implicaciones de tales escenarios para la estrategia, el procedimiento efectivo sería intentar generar escenarios que comprendan al conjunto de incertidumbres específicamente relevantes a los negocios afectados, a las estrategias y a las decisiones a mano, es decir, iniciar y finalizar concentrándose sobre las decisiones a llevar a cabo por la dirección en un futuro próximo.
Este procedimiento es más efectivo cuando involucra tanto el desarrollo de escenarios, como la valoración de sus implicaciones, lo que envuelve a los gerentes o planificadores que seleccionarán y ejecutarán las eventuales estrategias y controlarán el futuro. En la medida que el pensamiento escenario es asumido por los usuarios, más fruto se obtendrá de los mismos. Este procedimiento es también coincidente con el deseo de muchas empresas de adquirir experiencia propia como planificadores de escenarios para su beneficio.
Es fundamental llevar a cabo el trabajo de desarrollo de escenarios a través del análisis de implicaciones (identificación de factores controlables e influenciables, identificación de las oportunidades y amenazas clave sobre los clientes, y por último, un marco de referencia par la evaluación de futuras estrategias). Una meta básica es asegurarse de que los escenarios están adecuadamente orientados, en último extremo, a servir a las distintas necesidades del cliente.
También es conveniente que a la hora de crear escenarios hay que moderar la imaginación, porque a veces se convierte en tirana. No se contenta sólo con especular, sino que puede hacerse dueña de la situación. Si la imaginación no está refrenada por la prudencia y el buen sentido, podremos caer en momentos de descontento o de satisfacción. A fin de cuentas la intuición, la creatividad, la acción de dirigir y la creación de escenarios, no son actos cartesianos sino estéticos.
Lo más importante es que cuando se planifican los escenarios permiten que los tomadores de decisiones puedan romper sus paradigmas actuales dándoles un preciado regalo: la habilidad para re-interpretar los acontecimientos.

Gregoria García,
C.I. 8.607.658
IX Semestre Contaduría Sección 31, Unipap, nocturno.

La identidad es como el sello de la personalidad, tiene que ver con nuestra historia de vida, que será influida por el concepto de mundo que manejamos y por el concepto de mundo que predomina en la época y lugar en que vivimos, por lo tanto es un cruce de individuo grupos-sociedad, por un lado, y de la historia personal con la historia social. Saber quién ¨ Soy Yo¨ es una necesidad vital ordenada también a la necesidad vital de orientar la vida darle un sentido de ser uno mismo, los seres humanos pueden ser semejantes o parecidos pero nunca iguales, para cada ser humano es único e irrepetible, la identidad, pues es un conjunto de elementos que definen a un individuo, el conjunto de elementos biológicos, psicológicos y socio-culturales que se integran en un individuo, conformando su identidad y modo de ser, por eso la identidad de una persona depende de cómo se han ido mezclando y alineando estos elementos.
La identidad es la diferenciación hacia fuera y asunción hacia adentro. Existe la identidad cuando un grupo humano se autodefine, pero a la vez es necesesario desarrollarse y enriquecerse o debilitarse e incluso desaparecer, presenta distintos niveles de concreción, su reflejo en la vida cotidiana y en la cultura popular y adquiere vuelos a través de la creación intelectual del grupo portador.
Características e ideas comunes pueden ser claras señales de una identidad cultural compartida, pero esencialmente se determina por diferencia: sentimos pertenecer a un grupo, y un grupo se define a sí mismo como tal, al notar y acentuar las diferencias con otros grupos y culturas. Cualquier cultura se define a sí misma en relación, o más precisamente en oposición a otras culturas. La gente que cree pertenecer a la misma cultura, tienen esta idea porque se basan parcialmente en un conjunto de normas comunes, pero la apreciación de tales códigos comunes es posible solamente mediante la confrontación con su ausencia, es decir, con otras culturas. Si piensas que eres parte de la única cultura existente, entonces no te ves como parte de una cultura. Sin embargo, la concepción de identidad es para muchos motivos de vergüenza y desconocimiento de sus raíces. De esta manera la dinámica de la auto-definición cultural implica un continuo contacto entre culturas. Más aún, esas relaciones nunca son de igualdad, dado que nunca se manifiestan de manera aislada: la complicada red de relaciones creada por la superposición de relaciones políticas, económicas, científicas y culturales, convierte cualquier relación entre dos culturas en una relación desigual. Siempre hay una cultura dominante, o una práctica cultural dominante.
El carácter desigual de las relaciones interculturales, es decir, el hecho de que la construcción de la identidad está ligada a relaciones de poder desiguales, implica que la construcción de la identidad pueda considerarse ideológica: al establecer su identidad, una práctica cultural construye, reproduce o subvierte los intereses sociales y las relaciones de poder.
A partir del conocimiento de la diversidad cultural se intenta demostrar que el concepto de cultura no es el apropiado para dar cuenta de esta diversidad. Las culturas no pueden ser entendidas como entes independientes. Al margen de toda forma de actualización en lo social, lo político y lo comunicativo. En situación de pluralidad cultural. Sin significativos sobre todo, las distintas partes de la cultura y lo son menos las culturas en su globalidad. El concepto de cultura no es adecuado para explicar la complejidad de los mestizajes, de los intercambios. Se sustituye la noción de culturalidad que se identifica con el hecho de que las culturas tienen movimiento, diferentes celdas, y que son los trazos culturales los que son eficientes y no las estructuras. El individuo selecciona las informaciones culturales según sus intereses y las presiones de la situación. La cultura como la lengua, es un espacio que aparece en un contexto de la relación de uno mismo con los otros. El concepto de culturalidad, por aspecto dinámico, muestra mejor esta dinámica frente al concepto de cultura que esta demasiado marcado por un punto de vista descriptivo, objetivamente y categorizante.

La historia era algo mas que la interpretación occidental que declaraba la unidad del conocimiento histórico también presenta la furia de una cultura y racismo que tratara desaparecer la riqueza cultural se defenestró por varia vía de sustancia imposible los periodista han perdido la sinceridad de los criterio de la objetividad esta planteada una cultura indígena de la ética alguna ve los indígena aprendieron a compartir su forma cultural América habiacido una creación de imaginario español a partir de allí se llamo la cultura indígena la identidad en Venezuela se encontraba inbadida por la cultura americanista, para los medio y periodista sometían al pueblo una cultura criada por países desarrollado que practicaban la esclavitud mediática la carne del joven lleva allí consigo el epitafio de la ramplonería que le instalaron en su epidermis las maquinas de tatuar las referencias son la industria de la chatarra .es por eso que nuestro presidente revolucionario a puesto la misión cultura para rescatar nuestra identidad cultural.

Cada ser, cada grupo, cada comunidad, es una combinación absolutamente original, única e irrepetible de factores. Entre seres, grupos o comunidades puede haber semejanzas, pero jamás igualdad. La identidad es el reconocimiento y la conciencia de nuestra propia memoria, de nuestro propio yo, inconfundible e incambiable.
Esa conciencia normalmente va acompañada de preferencias políticas y de tomas de posición frente a problemas políticos, así como de una definición de las propias metas, o sea el sentido de la propia misión. Este proceso identifica torio normalmente culmina con demandas de autogobierno, de autodeterminación política, Aquí, pues, identidad y realidad social están íntimamente unidos, aun más, para poder definir una identidad, para entenderla incluso, habría previamente que definir una realidad social, la identidad es fruto de las formas de vivir aceptadas, de la interpelación que surge de éstas, de esta forma el hibrido así solo permite un análisis oblicuo, una zona de efectos, puede ser comprendido, pero solo a través de sus modalidades de endurecimiento, como en el biológico en el sentido que insinúa Margarita Zires, o sea como algo que esta constantemente cambiando, sino por el contrario no esta nunca indeterminado, no se representa a si mismo, aún en las sociedades contemporáneas, por grados de indeterminación, aun cuando las mezclas culturales se hayan intensificado intensamente. Recientemente el hibrido no es algo indeterminado porque hay diferentes formas históricas del hibrido. Lo popular en esta historia lo excluido los, que no tienen patrimonio, o no logran que sea reconocido y conservado, los artesanos que no llegan a ser artista, a individualizarse, ni participar en el mercado de bienes simbólicos, legítimos; los espectadores de medios masivos que quedan fuera de las universidades y los museos, incapaces de leer y mirar la alta cultura porque desconocen la historias de los saberes y los estilos.

Es por esto que la identidad Social es hoy un elemento que define el tipo de socialización enmarcado en los tres campos de actuación antes señalados y hablar de una identidad es conferir un estamento político-social a esa identidad, es hablar de una identidad y de las condiciones culturales, económicas, políticas para poder desarrollar esa identidad, en definitiva es hablar de una nación cultural en un estado político, es decir la legitimación del sistema de poder está íntimamente ligada al efecto de identidad.
Hablo de identidad referida al ámbito espacial, aquí podemos encontrar otro tipo de clasificación identitaria, la de "ciudadano". Hoy ser ciudadano contiene unas connotaciones muy precisas, existe una vinculación con un modelo político, cultural, laboral, social ser ciudadano exige estar de acuerdo con unos hábitos comportamentales, consumistas, formar parte de la masa de individuos que hacen de la individualización el símbolo de su autonomía. Hoy vivir en sociedad es vivir en la ciudad, pero ello no quiere decir que exista una verdadera interpelación social, hoy vivir en sociedad, "hacer sociedad" no tiene el mismo sentido que en la modernidad. La posmodernidad ha conseguido que el individuo para sentirse seguro no tenga que depender de las ataduras culturales, ha liberado al hombre-mujer de su dependencia cultural, hoy el ciudadano tiene como referencia o modelo para la interpelación el ente abstracto, la "democracia" los "derechos humanos" "la seguridad social" el "trabajo", la "solidaridad".
Todo un mundo de símbolos se instaura alrededor de la creación de la identidad y no es ajeno a esta dinámica cuando elige su lengua como el mayor símbolo de su identidad, y no es para menos si tenemos en cuenta la pervivencia de ésta en la historia otra cosa es basar una ideología en ese símbolo cultural, marcador étnico de la intensidad de la identidad, pero es un tópico entonces no nos podría estañar que dentro del postmodernismo se encontrase como pez en el agua, sin embargo si consideramos que esa situación que tan perfectamente ha sido naturalizada fuese el producto de las relaciones de poder, es decir que fuese el intento, y el logro de la oligarquía por dejar fuera del proceso de toma de decisiones a una gran parte de la población, podríamos entender también que parecido objetivo conlleva el propósito del postmodernismo tardío como reflejo cultural de la globalización.
Hay periodos de estabilidad y también periodos de cambios cualitativos. El cambio se produce a saltos, y procede de dentro del individuo. Procesamiento de la información el cambio es lento, progresivo y continuo; procede de dentro del individuo a fuera. El cambio proviene de la interacción de otras personas que hacen evolucionar al hombre, enfatizan la importancia de la cultura, las relaciones sociales, El cambio proviene de fuera del individuo
Reducir nuestra identidad a una sola dimensión predominante desemboca en una ética de la exclusión, de la incomprensión de consecuencias nefastas para la convivencia. Nos convierte en individuos semejantes a ese vizconde demediado de la novela de Italo Calvino. Nos limita posibilidades de ser, reduce la posibilidad de nuevas experiencias. No olvidemos que la palabra “ser” no es tanto reflejo de lo acabado sino producto y productor de múltiples reorganizaciones.
Frente a una ética de la exclusión y de la identidad estática podríamos intentar el camino de una ética de la comprensión que contemple la multidimensionalidad y de ese modo nos facilite la posibilidad de religar y religarnos como ciudadanos planetarios. Ciudadanos que estamos más allá de una visión egocéntrica del mundo y de nosotros mismos. Ciudadanos que afrontamos una contradicción complementaria entre lo particular y lo global. Frente a los monólogos identitarios una ética de la comprensión y el diálogo entre los hombres y las culturas, esto es, la realimentación entre las diversas voces más allá de lo que Freud denominaba el narcisismo de las pequeñas diferencias.
La educación, en este sentido, tiene hoy la responsabilidad y el deber de ayudar a la construcción de individuos capaces de generar pensamientos no reduccionistas y unidireccionales, para ello tiene que revisar los hábitos que desde muy temprana edad fomenta dentro del paradigma perverso de la identidad estática. Poder vivir juntos implica la enseñanza de la sabiduría de lo diverso y en lo diverso, implica mirar de otra manera aquello que se ha hecho costumbre: el monólogo de lo único.
La cultura como el conjunto de procesos que crea sentido para un individuo, un grupo o una comunidad, es decir, todo aquello que puede ser aprendido y las formas de aprender a aprender.
Las dimensiones que presentan a cada nivel individuo, grupo, comunidad rasgos diversos que difieren en cada uno de estos niveles según la situación, el tiempo o el espacio en el mundo. Es evidente que las dinámicas de la identidad pueden cambiar en el transcurso del tiempo en un mismo espacio por ejemplo, la europeidad de este fin de siglo era inconcebible en el mismo territorio a principio del siglo. Dichas dinámicas pueden cambiar de espacio, la dominación cultural puede considerarse realizada cuando en la mentalidad del indio se ha establecido que la cultura occidental o del dominador es la única y el nivel más alto del desarrollo, en tanto que la cultura propia no es cultura, sino el nivel más bajo de atraso que debe superarse; esto trae como consecuencia la separación por medio de vías educativas de los individuos integrantes de nuestro pueblo.
La dominación cultural no permite la expresión de nuestra cultura o desinterpreta o deforma sus manifestaciones. La dominación cultural se realiza por medio de: La política indigenista en la que se incluyen procesos de integración o aculturación a través de diversas instituciones nacionales o internacionales, misiones religiosas; el sistema educativo formal que básicamente enseña la superioridad del blanco y la pretendida inferioridad de nosotros, preparándonos así para ser más fácilmente explotados; los medios masivos de comunicación que sirven como instrumentos para la difusión de las más importantes formas de desinterpretar la resistencia que oponen los pueblos indios a su dominación cultural.
Como resultado de la dominación nuestro pueblo está dividido, porque vive tres situaciones diferentes: Los grupos que han permanecido relativamente aislados y que conservan sus propios esquemas culturales, Los grupos que conservan gran parte de su cultura, pero que están directamente dominados por el sistema capitalista, el sector de la población que ha sido desindianizado por las fuerzas integracionistas y ha perdido sus esquemas culturales a cambio de ventajas económicas limitadas.
Es así como nuestra América fue fundada sobre la base de la continuidad histórica de la herencia española, africana y autóctona. No obstante, en el poblamiento de estas tierras los colonizadores e invasores ocasionaron un genocidio de millones de seres humanos: millones de indígenas y de africanos.
Desde entonces hemos arrastrado problemas sociales graves, como la discriminación, marginación, exclusión, segregación, desconocimiento e intolerancia hacia quienes son vistos como "los otros": los pueblos afrodescendientes e indígenas. Estos continúan siendo tratados con paternalismo, arrogancia, indiferencia, incomprensión, insolidaridad, hostigamiento y violencia. A causa de antivalores como la ignorancia, aversión, codicia, egoísmo y consumismo, y por prácticas como la negación, desvalorización, distorsión, control, e inmigración compulsiva y forzada de los "no indígenas", tales creencias y hechos establecieron una organización desigual de mundo social, bajo el cual el desprecio parecía ser el destino de quienes por ser calificados de "distintos" fueron excluidos por sus propios semejantes. Muchos indígenas y afrodescendientes con sus brazos venden barata su labor, barren las calles, lavan platos como sirvientes, venden diarios que no saben leer, conducen o lustran autos que no poseen, como obreros levantan edificios que no habitan. Han sido exiliados y extranjeros en su propio país, condenados a padecer la desigualdad, y ser excluidos.
De esta manera la resistencia es la manera que tiene el pueblo o una cultura de resistirte a la opresión del régimen imperialista, según el grado de magnitud que esta ejerza un momento dado, la resistencia no es un modo de violencia impulsiva, sino mas bien la forma o manera que tiene un pueblo para la defensa de sus bienes culturales, económicos, y sociales. Esa decir, defender su identidad y el derecho de hacer valer sus propias creencias.

Marleny Hernandez CI: 8604992

La identidad es como el sello de la personalidad, tiene que ver con nuestra historia de vida, que será influida por el concepto de mundo que manejamos y por el concepto de mundo que predomina en la época y lugar en que vivimos, por lo tanto es un cruce de individuo grupos-sociedad, por un lado, y de la historia personal con la historia social. Saber quién ¨ Soy Yo¨ es una necesidad vital ordenada también a la necesidad vital de orientar la vida darle un sentido de ser uno mismo, los seres humanos pueden ser semejantes o parecidos pero nunca iguales, para cada ser humano es único e irrepetible, la identidad, pues es un conjunto de elementos que definen a un individuo, el conjunto de elementos biológicos, psicológicos y socio-culturales que se integran en un individuo, conformando su identidad y modo de ser, por eso la identidad de una persona depende de cómo se han ido mezclando y alineando estos elementos.
La identidad es la diferenciación hacia fuera y asunción hacia adentro. Existe la identidad cuando un grupo humano se autodefine, pero a la vez es necesesario desarrollarse y enriquecerse o debilitarse e incluso desaparecer, presenta distintos niveles de concreción, su reflejo en la vida cotidiana y en la cultura popular y adquiere vuelos a través de la creación intelectual del grupo portador.
Características e ideas comunes pueden ser claras señales de una identidad cultural compartida, pero esencialmente se determina por diferencia: sentimos pertenecer a un grupo, y un grupo se define a sí mismo como tal, al notar y acentuar las diferencias con otros grupos y culturas. Cualquier cultura se define a sí misma en relación, o más precisamente en oposición a otras culturas. La gente que cree pertenecer a la misma cultura, tienen esta idea porque se basan parcialmente en un conjunto de normas comunes, pero la apreciación de tales códigos comunes es posible solamente mediante la confrontación con su ausencia, es decir, con otras culturas. Si piensas que eres parte de la única cultura existente, entonces no te ves como parte de una cultura. Sin embargo, la concepción de identidad es para muchos motivos de vergüenza y desconocimiento de sus raíces. De esta manera la dinámica de la auto-definición cultural implica un continuo contacto entre culturas. Más aún, esas relaciones nunca son de igualdad, dado que nunca se manifiestan de manera aislada: la complicada red de relaciones creada por la superposición de relaciones políticas, económicas, científicas y culturales, convierte cualquier relación entre dos culturas en una relación desigual. Siempre hay una cultura dominante, o una práctica cultural dominante.
El carácter desigual de las relaciones interculturales, es decir, el hecho de que la construcción de la identidad está ligada a relaciones de poder desiguales, implica que la construcción de la identidad pueda considerarse ideológica: al establecer su identidad, una práctica cultural construye, reproduce o subvierte los intereses sociales y las relaciones de poder.
A partir del conocimiento de la diversidad cultural se intenta demostrar que el concepto de cultura no es el apropiado para dar cuenta de esta diversidad. Las culturas no pueden ser entendidas como entes independientes. Al margen de toda forma de actualización en lo social, lo político y lo comunicativo. En situación de pluralidad cultural. Sin significativos sobre todo, las distintas partes de la cultura y lo son menos las culturas en su globalidad. El concepto de cultura no es adecuado para explicar la complejidad de los mestizajes, de los intercambios. Se sustituye la noción de culturalidad que se identifica con el hecho de que las culturas tienen movimiento, diferentes celdas, y que son los trazos culturales los que son eficientes y no las estructuras. El individuo selecciona las informaciones culturales según sus intereses y las presiones de la situación. La cultura como la lengua, es un espacio que aparece en un contexto de la relación de uno mismo con los otros. El concepto de culturalidad, por aspecto dinámico, muestra mejor esta dinámica frente al concepto de cultura que esta demasiado marcado por un punto de vista descriptivo, objetivamente y categorizante.
La sociedad humana tal como la conocemos no podría existir sin las mentes y los seres además que las mentes racionales y seres conscientes emergen solamente en sociedad por ser el producto de la interacción social y especialmente de la comunicación simbólica por medio del lenguaje. Las cosas que existen en la naturaleza no son objetos hasta que sean descubiertas y nombradas, y cosas que no existen en la naturaleza pueden ser objetos si existen en la mente de los sujetos. En este sentido, la cultura de todo grupo social está constituida de su mundo de objetos significativos y la mente de cada persona está constituida de su mundo propio de objetos significativos.
De esta manera todas las experiencias directas de los individuos tienen lugar en y a propósito de su "mundo de la vida", éste se define inicialmente como "el conjunto de las experiencias cotidianas y de las orientaciones y acciones por medio de las cuales los individuos persiguen sus intereses y asuntos, manipulando objetos, tratando con personas, concibiendo planes y llevándolos a cabo.
De esta manera el imaginario social es la representación de ningún objeto o sujeto. Es la incesante y esencialmente indeterminada creación socio-histórica y psíquica de figuras, formas e imágenes que proveen contenidos significativos y lo entretejen en las estructuras simbólicas de la sociedad. No se trata de contenidos reales o racionales que adquieren una vida autónoma sino más bien de contenidos presentes desde el inicio y que constituyen la historia misma, sugiriendo la necesidad de reexaminar en este marco la historia de nuestras civilizaciones humanas
La cultura se ha convertido en imperante para mostrar los cambios actuales. La noción de culturalidad permite al contrario, entender los fenómenos culturales a partir de las dinámicas, de transformaciones, de mezclas y de manipulaciones, la noción culturalidad nos devuelve al hecho de que las culturas son cada vez más cambiantes.
La Historia y la Resistencia de Lucha Emancipadora de los pueblos indómitos, han sido instrumento propio de su resistencia desde aquel 1499 cuando el invasor choca contra la dignidad de los pueblos que desde un principio demostraron su determinación a ser libres convirtiéndose en escenarios de encuentros armados resistencia, que tuvieron los españoles con los pueblos originarios de América.
La resistencia histórica contra la dominación esta presente en los albores de los hechos de nuestros pueblos, pues estos se han reconocido asimismo como dueños y sujetos de sus propios destinos y determinación.
Nuestra historia se impregna del loable espíritu de los conjurados pueblos aborígenes, negros y patriotas que mestizan la guerra para prolongar la resistencia y lucha emancipadora por más de quinientos años.
La historia no puede pedirles más a hombres que veían en los otros países el desarrollo que les faltaba a los suyos a la vez que el camino para alcanzarlo. La solución no era otra que cortar las cadenas que, en la mente de nuestros pueblos, los ataban a un pasado colonial símbolo del atraso, fue esta la divisa que se trazaron los llamados "emancipadores mentales" de América, los cuales intentaron sentar, con su obra, las bases para el cambio de espíritu y de conciencia en sus compatriotas que los haría adaptables a las nuevas formas de gobierno.

José Luna CI: 10245981

Puerto Cabello, 01 de Junio de 2008

Resistencia cultural: es la tenaz conservación del sistema de vida, Idioma, costumbres, creencias, comportamientos, organización social y manera de hacer las cosas del grupo que se resiste.

Ej.: en la defensa de la base civil, las actitudes y clases de acciones preestablecidas por todas las personas y grupos afectados para resistir sobre problemas específicos, en defensa de emergencia, esta acción se puede implementado por todos los afectados sin necesidad de ordenes especiales ni de funcionario ni de un grupo dirigido. Días de resistencia cultural con relación a la actuación de los indígenas y afrodescendientes desde 1942 hasta nuestros días.
En todo el continente, los indígenas luchan por el reconocimiento de sus identidades y forma de vida, defienden sus territorios y recursos naturales de chile a Canadá, pasando por Bolivia, Ecuador, Brasil, México, los indios levantan su voz para tomar en sus manos la historia y las decisiones que les afectan.

Cultura de resistencia: la rebelión, la insurrección y el motín constituyeron para la España de la colonización, motivo suficiente para el exterminio legal o pasional, quien desobedeciera moriría.
Del occidente de Venezuela nos presenta un complejo cuadro de violencia, la resistencia indígena fue infinita, allí quedaron extenuados y desaparecieron lenguas como la jerahara el pueblo coqueteo también sufriría irreductibles como el Negro Miguel. Quedaría esparcida por los caminos, la violencia es de vieja data en nuestras tierras.
La identidad como proceso multidimencional no todos los autores estudiados acogen con agrado ese tipo de identidad multidimencional que va mas aya de la etnicidad a la nacionalidad para abarcar otras facetas de carácter sugestivos. Todos ellos sin embargo encarnan textualmente una identidad bicultural en pugna con el paradigma anglo americano de la asimilación de razas.
Identidad política: cada pueblo tiende a investirse de una identidad única y privilegiada que lo hace sentirse pueblo elegido destinado a la prepotencia sea por la que ejerce, sea porque desde su postración aspira a ella. Consiste la identidad colectiva se concibe vive y sacraliza como propiedad privada de un pueblo, inalienable y excluyente: su meta sociopolítica reivindica ser una nación lo que implicaría el derecho a organizar un estado nacional.

Mientras que la investigación cuantitativa es aquella que enfrentan problemas epistemonologicos y metodologicos, ya que puede verificar y recoger datos asociados. La investigación cuantitativa son los errores registrados dentro de la tecnica cuantitativa.

Cuantitativa son aquellas que se expresan en valores ó datos numéricos basada en la inducción provabilistica del positivismo lógico